Братия и сестры, поздравляю вас с праздником Сретения Господа нашего Иисуса Христа. Сретение – означает встреча. В Ветхом Завете богоизбранному Израильскому народу дано было такое предписание: «Всякий младенец мужского пола, разверзающий ложесна,  будет назван святым Господу», – то есть первенец, мальчик, всегда посвящался Богу. Это ветхозаветное предписание было для того, чтобы люди знали и помнили, что им обещан Спаситель мира, Который придёт, чтобы спасти людей Своих от власти дьявола, греха и смерти. В пророчествах было сказано, что Спаситель мира придёт, рождённый от Девы и зачатый Духом Святым. Поэтому люди в каждом первенце – мальчике ожидали Спасителя; израильский народ жил этой надеждой. Это был единственный народ, который хранил в своей среде знание о том, что люди были с Богом, но согрешили пред Богом и были изгнаны из Рая в мир сей, – и что Бог обещал спасти нас.

Когда родился Господь наш Иисус Христос, по данному предписанию, по окончании дней очищения на сороковой день Дева Мария принесла Своего Возлюбленного Сына в храм, – посвятить Его Богу. Святое Писание повествует нам, что был некий старец Симеон, о котором сказано, что «Дух Святой был на нём». Этот старец когда-то согрешил маловерием. Он усомнился в том, что не знавшая мужа дева может родить, и ему «было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня». И вот в этот день, водимый Духом Святым, «он пришёл по вдохновению в храм. И, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд, он взял Его на руки, благословил Бога и сказал: Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром; яко видеста очи мои спасение Твое, еже еси уготовал пред лицем всех людей, свет во откровение языков, и славу людей Твоих Израиля». И далее Святое Писание повествует, что «тут была также Анна пророчица, достигшая глубокой старости, прожив с мужем от девства своего семь лет, вдова лет восьмидесяти четырех, которая не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь». И ей открылось, что именно Этот Младенец и есть Спаситель мира, и она «славила Господа и говорила о Нём всем, ожидавшим избавления».

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

Братия и сестры, сегодня мы вспоминаем новомучеников и исповедников Российских, – людей, которые пострадали, когда безбожная власть утвердилась в нашей стране, и не отреклись от Христа в минуту смертельной опасности. Нам даже не представить того, что пережили они.

Один священник, который служит уже более тридцати лет, мне рассказывал, что даже в относительно спокойное брежневское время, когда он шёл на службу, бывало, мальчишки кидали в него камнями. А его супруга – из священнической семьи, будучи школьницей, была вынуждена драться (представляете: девочка, христианка!), потому, что в школе многие ребята обижали её младших братьев, и она защищала их, не боясь ничего. Это происходило в относительно спокойное время, а что же было, когда могли прийти и убить ни за что?

Вы знаете, что последний настоятель нашего храма – священномученик Николай – пострадал из-за того, что, когда пришла комиссия закрывать храм, он был опечален этим событием и высказал своё недовольство. Он сказал, что они делают беззаконное дело, и отказался подписывать акт осмотра храма. Тут же на него был состряпан донос, и священника посадили на восемь лет за – слово. А потом, уже в лагере, был новый донос и новое уголовное дело – за то, что вместе с другими священнослужителями о. Николай ходил в подряснике, и по воскресеньям они служили Богу, молились, как могли. Второй приговор был расстрельным, – 1 июня 1938 года его расстреляли. 

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

Братия и сестры, сегодня мне хочется сказать несколько слов о том, что нас соединяет с Богом – о молитве.

Один афонский старец сказал: «Мне 24 часа в сутках не хватает для молитвы». Мы, погрязшие в житейской суете и не испытавшие сладость молитвы, не понимаем этого. Для нас молитва это тягость, это большой труд. Каждый раз, когда мы становимся на молитву, бывает множество помыслов и искушений; для нас это большая тягота, мы пытаемся как можно быстрее «стряхнуть» с себя молитву. Нам назначено правило – утренние и вечерние молитвы, – но многие из нашей общины давным-давно оставили его, и не читают молитв. А тот, кто не оставил, старается побыстрее прочитать, чтобы быстрее поклониться своему главному «престолу» – кровати. Знаете, как говорит святой Николай Сербский: «Люди возлюбили не Престол Божий, но самый главный свой «престол» – кровать, – отдых, покой». Нам это не понятно, как можно молиться 24 часа в сутки, но такая заповедь нам дана. Святой Апостол Павел говорит: «непрестанно молитесь», – не останавливаясь, весь день, всю жизнь.

Только после того, как человек соприкоснулся с Божией благодатью и увидел необыкновенную благость и сладость молитвы, – только тогда он может гореть в молитве, пребывать в молитве и стремиться к ней всем сердцем и помышлением. А мы этой сладости не вкусили, мы не имеем в своём сердце плодов из Божьего Царства, поэтому у нас нет такого усердия к молитве.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

Братия и сестры, поздравляю вас со святым праздником. Сегодня мы вспоминаем удивительную святую подвижницу – равноапостольную Нину, просветительницу Грузии. Она сделала себе Крест из лозы, перевязав его своими волосами, и с этим Крестом понесла слово Божие, святую молитву и дары исцелений в дикую тогда страну – Иверию. Недаром святая Нина приравнена Церковью к апостолам – она равноапостольная, – целую страну привела ко Господу.

Сегодня читалось Евангелие, удивительный отрывок – одно из загадочных мест Святого Писания, в котором Господь рассказывает притчу о том, как десять дев ждали своего Жениха, и вот они взяли свои светильники, и пошли навстречу Жениху. Жених для души – это Всеблагий Бог.